Порча через безымянную могилу на смерть. (Мансур)
Приметить на кладбище могилу которая уход незнает,заброшенна,крест покосившийсь иль вообще его нет. Да и неведают имя того, кто там схорон имеет.
В любую пятницу пойти к могиле той,вогнать в центр могилы осиновый колышек
Да и сказать:
. То не день, а пятница, дел нечестивых лЮдница.
Ее ето умысел, да безымянника, пагубника кружина.
Сей кол осиновый на безымянного загоняю,
Колом осиновым смерть на непотребного погоняю.
Как через смерть безымянник, могилины обительник.
Так через кол, (имя врага) мученик, престольника ноженик.
Все примкнуто, сделано.
Аминь.
Сказать ето 3 раз.
Кол должен на могиле отстоять 13 дней,затем прити вырвать его из земли со словами.
. То не кол, а безымянника вырываю. Аминь.
Кол вогнать в землю возле дома врага со словами.
. Тебе осиновик здесь торчать, тебе безымянник (имя врага ) в могилу вогнать, могилой безымянной то заклинаю, черной стезёй. Аминь.
//
обсуждение:
hadeken
Превосходный обряд.
Проводил почти полный его аналог из исландского колдовства, есть некоторые отличия в деталях (например, кол не осиновый, но ясеневый либо ивовый; текст несколько иной, но по смыслу схожий). А вот троекратное повторение заговора и оставление именно на 13 дней на могиле, а после отнести к дому врага — один в один. Впрочем, это не единственный случай, когда исландское ведовство демонстрирует сходство с русским Чернокнижием.
Morok
Благодарю Вас,замечание более чем интересное,особенно в контексте того,что две эти традиции никак не могли подвергнуться синтезу или пересечься,так что заимствования исключены.
На самом деле,этот обряд-классика Чернокнижных порч через безымянника-а из кладбищенских порч через духов покойных(оговариваю,поскольку есть еще и порчи через погостных бесов) порчи на безымянные могилы пожалуй наиболее мною излюбленные-едва ли можно найти более агрессивных неупокоенных,кроме,разве что,самоубийц.
Единственное примечание к этому обряду-он приспособлен,как и очень многое в Чернокнижии,к реалиям несколько иным чем наши,кол в оригинале следовало втыкать у ЧАСТНОГО дома жертвы-у избы,в огороде и т.д.-но никак не у подъезда многоквартирного современного дома.Потому,если выполнять данную порчу,то следует учитывать этот момент-к примеру,если у жертвы есть загородный дом,где она проживает,то этот вариант рассматривать можно.
hadeken
Цитировать
Morok писал(а):
На самом деле,этот обряд-классика Чернокнижных порч через безымянника-а из кладбищенских порч через духов покойных(оговариваю,поскольку есть еще и порчи через погостных бесов) порчи на безымянные могилы пожалуй наиболее мною излюбленные-едва ли можно найти более агрессивных неупокоенных,кроме,разве что,самоубийц.
Так и в исландском колдовстве выбор покойника всегда обусловлен его славой при жизни и способом ухода из нее: от примерного семьянина или просто уважаемого при жизни человека толку крайне мало или вообще нет, а вот от самоубийцы, клятвопреступника или, например, брошенного в младенчестве родителями получаются самые мощные посылы (т.н. sendingar).
Цитировать
Morok писал(а):
Единственное примечание к этому обряду-он приспособлен,как и очень многое в Чернокнижии,к реалиям несколько иным чем наши,кол в оригинале следовало втыкать у ЧАСТНОГО дома жертвы-у избы,в огороде и т.д.-но никак не у подъезда многоквартирного современного дома.Потому,если выполнять данную порчу,то следует учитывать этот момент-к примеру,если у жертвы есть загородный дом,где она проживает,то этот вариант рассматривать можно.
Очень верное замечание. Благо в моем городе, да и вообще по краю, доля частного сектора среди жилых построек довольно внушительна, но если жертва проживает во многоэтажке, то, конечно, следует применять иные способы, отличные от вышеприведенного.
Morok
Также приведу еще несколько рекомендаций по обряду.
Откуп безымяннику в данном случае оставлять НЕ СЛЕДУЕТ.В то же время,прежде чем приступить собственно к обряду,необходимо оставить щедрый закуп погостному Хозяину-ритуал весьма непростой,несмотря не несложность в технических моментах,и необходимо снискать серьезное благоволение сил для успешного его проведения.
Чем более старой и заброшенной будет могила-тем мощнее эффект.Это в принципе справедливо для большинства обрядов с использованием этого рода духов.
Снятие кладбищенской порчи на смерть.
Нео
А что рекомендуете? шавасану?
если не умеете лучше не браться.
многие снять это могут, хоть десять раз кладбищенская, снять как и навести, можно все.
не. просто есть такая версия что есть свет а есть тьма — тьма идет в свет а свет в тьму не идет но на своей територии свет всегда сильнее тьмы и всегда победит.
вот почему говорят — клин клином вышибают. это не значит что черную магию только черной магией. но методы должны быть соответствующие чтобы иерархия сил была совместима. что бы не было так что вам заноза воткнулась а вы на нее смотрите и говорите ей- ну пожалуйста, занозочка, ну вылезай, миленькая, ну чего ты? кремом ее увлажняющим смазываете. и тд — но она то как сидела так и сидит. Вот поэтому надо использовать комбинацию методов и понимать что каждое лечит свое.
Magslova
юмора вы не поняли, надо было улыбку в свой пост поставить
а теорий много, и все они остаютсья лишь теориями
нет светлого и нет темного, все одно и тоже, светлые и темные могут быть намерения человека, но не магия)) хотя как посмотреть конечно))
снять я могу, если человек сам захочет.
если что можете обращаться, мне все равно делать нечего в последнее время.
Jack
я не буду спорить. ))в таком случае нету солнца и луны..это одно и тоже небесное тело только днем оно светит как солнце а потом ночью разворачивается к нам задом и светит как луна — т.е. луна это попа солнца. именно это вы говорите относительно того что мол нету светлого и темного..
Намерения вот наоборот могут быть очень светлые, просто ангельские но результаты могут быть черными если автор намерений не совсем видит как его сила трансформирует его намерение.
мне лично ничего снимать не надо — это прошлая проблема — я просто не знаю как пост закрыть а модератор не откликается..
добавлено спустя 1 минуту:
Nikolay2009
честно, Николай — правда не понял. даже если бы смайлик стоял — это не смешно — это покалечило очень многих людей..я про заблуждения относительно того что чем можно снять.
а ну так хорошо, раз уже не надо))
понимаете, просто все относительно. То, о чем вы говорите, это понятия, а то что стоит за понятиями нельзя ни объяснить ни понять, ни тем более как то классифицировать, это сила, что не имеет ни начала ни конца, ни рождения ни смерти.
и поскольку в этом мире все относительно, люди и делят все на добро и зло. По плодам мы видим что хорошо и что плохо, но опять же что хорошо для одного, может быть плохо для другого.
В любой день второй недели месяца берут топор.Идут на кладбище.Возле калитки перед тем как войти,обухом топора стучат по калитке 7 раз и произнося.
. не лесом,а погостом,не древом а крестом.иже бес рубить станет,да на утренник,да на вечерник,так (имя) в могилу гонцом,так сие дело,да на смерть (имяч) топором.Аминь.
Идут находят могилу с деревянным крестом.На саму верхушку креста ставят портрет врага.на портрет кладут ветку любого дерева .затем читают заговор.
. бес лесом ходить ходил
Да ходуном тайным,да лесовиком черным
Да дерево там осина взрощена
Да из древа того крест слажен
Да в кресте том смерть (имя) обитает
Часа своего отпевального ожидает
Иже кто смерть из креста попустит
То на (имя) погибель напустит
смерть томимая да осиной сдержанна
да нынче топором да бесом в мир пущена
коли крест топор сей отведает
так (имя) смерть свою наследует
иже крест топором рублен
да (имя) косой костлявой скошен
так что под крестом лежало
да нынче (имя) СЕБЕ ПРИБРАЛО
ТАК КОЛИ ПО ЗЕМЛЕ ЕЩЕ ХОДИТ
ТО на другой день в могилу скосит
Топором рубить,да (имя) в могилу
Свести,сныкать,а коли непотянет
То сам бес его погонять станет
Аминь.
Сказать три раза.
С силой рубят крест,таким образом чтобы топор разрубил фото и попал бы в дерево креста.
Затем если топор застрял в древе креста то надобно сказать.
. крест топором попран,да смерть на (имя) напущена,бес топором,да смерть косой,да (имя) могилой.Аминь,,
Если же он прошел сквозь дерево и каким то образом оказался на земле то топор надобно взять и просто с силой вонзить в любое ближайшее дерево со словами.
. рубить рубили,да (имя) косой скосили,крест надвое,да древо целое,да судьба (имя) на гиблое.Аминь.
На могиле откупом оставить 9 пятаков,2 сырых яйца,кусок черной ткани,.
Уходить не оборачиваясь.7 дней после етого не дотрагиватся до топора.
___________________________________________
Любовная магия, денежные проблемы. E-mail: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Читайте также:
Загрузка...