Меню навигации
Пользовательские ссылки
Объявление
Информация о пользователе
Deva
в лесах-полях-реках обязательно делаем шашлык,пьем красное вино, славим и тех, кто помог, и самих себя любимых!
Т.е. после обряда даже можно выпить спиртного,во славу Сил? Конечно я читала в разделе Руны о том,что принося в дар вино или пиво,следует отпить пару глотков,или откусить кусочек,и вот думала относится ли это к Чернокнижию,обрядами с Бесами. Например по окончанию того же НБД(не до,не во время 13 дней),а именно после можно? И др. приворотов.
Melissa
после обряда можно.
лично у меня после обряда дикий голод — мяяясаааа. и бокальчик хорошего красного вина — самое оно, могу и рюмочку коньячку откушать — хорошо расслабляет после обряда.
Т.е. после обряда даже можно выпить спиртного,во славу Сил?
Я категорически против алкоголя:до,после или вместо воздействия.Это абсолютно не уместный энергетический стимулятор в чернокнижных практиках.Алкоголь формирует лярв,подумайте несколько раз перед тем как выпить,вы откат гарантируете себе собственными руками. Вопрос:можно-ли «бухнуть» после НБД;ответ:отдайте Бесам.
С уважением.
вы откат гарантируете себе собственными руками
извините, не согласна.
я не призываю сразу после обряда пить в любом случае. но если ваша тушка этого требует — как по мне, так лучше дать. я же не помогающих мне обделяю. бесам — бесово, а мне — мое.
Sv.Sokolova,я не настаиваю,каждому самому делать выбор.У меня же вечный пост по мясу,алкоголю,никотину и прочим «радостям » жизни. Я бы воздержалась,тем паче людям только что начавшим свои практики,что для вас-бокал вина,то для большинства банка 9% коктеля.Каждый обряд «заливным»
делать,ни есть хорошо.
С уважением к вам.
ВСЁ что сделано с душой и телом человека, против воли его, не зависимо из каких побуждений есть магия чёрная»
Люблю Лютика Аконит искренне и глубоко!
Но как тут не вспомнить Гете: «Я — часть той силы, что вечно хочет ЗЛА, и вечно совершает БЛАГО»!
Здесь диалектика, противоречивость, перетекание одного в другое. Результаты обрядов именно
это показывают. Попортил — ан он глядь, выжил и укрепился, что называется, «через тернии к звездам»,
остуду сделал — разбежались и с другими партнерам счастливо существуют.
Конечно, повод «на ногу наступил» — смешон и работы недостоин. Но есть у меня по работе один
приятель-индус, исповедует буддизм — вроде почти философско-созерцательную религию, благостную
такую, с колесами сансары.. Так вот, буддист это мне объяснил, что в богатых семьях Индии, занимающихся
бизнесом, двадцть пять процентов идут «на борьбу с врагами», т.е. с конкурентами, что-то там напакостившими.
Его фраза, ставшая для меня своеобразным слоганом: «Пусть вся Вселенная знает: Я — не шестерка, которую
можно отыметь». Тут, конечно и Достоевского вспомнишь: «Тварь я дрожащая или право имею».
Потому начсет магии именно » Ах, черная!» остаюсь при своем мнении.
ваша тушка этого требует — как по мне, так лучше дать. я же не помогающих мне обделяю. бесам — бесово, а мне — мое
Всенепременно. После обряда пить, сытно кушать — меня на таком правиле взрастили.
Обязательно в честь «темных всепомощников» тост — они ждут, они истинно радуются,
что их вспоминают не только в обряде, но и в ткани обыденной жизни, в канве мирских,
плотских удовольствий. Полностью поддерживаю!
Не нажраться в стельку, а празднично отметить — разница большая!
Впервые слышу.
Лярв формирует болезненное сознание, сескуальные перверзии, суккубов и инкубов —
физическое воздержание на фоне мастурбаций и сексуальных фантазий.
Да если б алкоголь их формировал — мы все бы их носили, имели и наслаждались.
Впервые слышу.
Лярв формирует болезненное сознание, сескуальные перверзии, суккубов и инкубов —
физическое воздержание на фоне мастурбаций и сексуальных фантазий.
Да если б алкоголь их формировал — мы все бы их носили, имели и наслаждались.
Комменирую.Лярв формирует любая зависимость,вы же ведете речь о сих милых существах, сугубо в эротическом русле,от Шапошникова,сие извращенное мнение пошло,поскольку более информации у активных интернетчиков нет.Все выпивающие люди с целью расслабления лярв носят,возмите фото алкоголика и продиагностируйте-эффект на лицо.Отсюда и спивающиеся привороженные.Увы.
С уважением.
Обязательно в честь «темных всепомощников» тост — они ждут, они истинно радуются,
что их вспоминают не только в обряде, но и в ткани обыденной жизни, в канве мирских,
плотских удовольствий.
Вы с ними пьете,а я работаю.Брататься с силами и выпивать за их здравие,увольте,у нас рабочие отношения.А от пресловутых «мирских благ»,столп которых-чревоугодие,я отказалась семь лет назад в чертову же пользу,хотите скажу так:я официант,кормлю и наливаю,сама же к столу присоединяться считаю неуместным.Так же я активно практикую травами,где при серьезном отношение «не жрать и не пить»-закон;с Таро,которые не любят людей в измененке,предпочитая с чистыми энергетическими носителями работать;после обряда-отвары,ванна и сон.Есть после обряда не могу,так как «до,вовремя и после»-черное постщение.
С уважением.
суккубов и инкубов —
физическое воздержание на фоне мастурбаций и сексуальных фантазий.
позволю себе не согласится.
Практики, использующие секс как инструментарий (в том числе и мастурбацию на фоне отказа от физического контакта), приживанию лярв не способствуют.
вообщем,чтобы сократить период дебатов используем гугл «лярвы и алкоголь»-всё доходчиво.Лечим зависимость-ради интереса просматриваем на наличие вредоносных минивампиров.Делаем выводы по вопросу:А выпивать-ли?
С уважением.
pantogonizm согласна с Вами что лярв формирует ЗАВИСИМОСТЬ, в том числе от алкоголя, и это видно на кирлиановских снимках ауры в том числе.Но здесь речь шла о том что помимо магии должна существовать реальная жизнь с ее радостями.Тут зависимости нет.Естественно что при тех обрядах где четко прописано нельзя столько то дней есть мясо его есть нельзя!иначе пойдет обратка.Пост как правило подразумевается ДО обряда.А так как после теряется много энергии почему не попировать))
Хитрая бестия,да-да,вы правы. в любом случая подытожу:алкоголь и день обряда, на мой сугубо личный взгляд-несовместимы.
С уважением.
Тут, конечно и Достоевского вспомнишь: «* я дрожащая или право имею».
Один из членов семьи, страдающий алкоголизмом – это горе для всей семьи. И не надо думать, что больному комфортно в своем состоянии. Человек, страдающий алкоголизмом, не испытывает радости от своего несчастья.
Сильная порча на алкоголизм – это темная сторона реальности. Благополучный человек внезапно, в течение короткого времени опускается на дно. Вряд ли он сам выбрал для себя такую участь. Мощные колдовское воздействия принуждают и подавляют. Для борьбы с колдовством недостаточно только волевых усилий человека. Снимать наведенную порчу на алкоголизм необходимо магическими методиками, и сделать это должен специалист.
Магическая порча на алкоголь как определить
Магическую порчу на алкоголизм определить несложно. У жертв такого колдовского воздействия характерное поведение, дающее возможность быстро и точно разобраться в происходящем.
Если человек, не употреблявший спиртное, или употреблявший редко и в умеренных количествах, внезапно стал пить много и запойно, это должно его близких навести на мысль, что он стал жертвой порчи на алкоголизм. Специалист это видит сразу. Проведя диагностику, маг с точностью определяет причину недуга.
Сложнее увидеть произведенную порчу-нападение на тех людей, кто и ранее часто злоупотреблял спиртными напитками. В данном случае основным признаком черной порчи на алкоголизм является изменение поведения человека. К примеру, человек, умеющий себя держать в руках даже в состоянии алкогольного опьянения, став жертвой черной порчи на пьянство, становится агрессивным и непредсказуемым, и представляет опасность для окружающих.
Наведенную порчу на сильный алкоголизм необходимо устранять с помощью особых обрядов. Но знахарь или белый маг может излечить человека лишь в случае добровольного согласия на магические процедуры. Снять наведенную порчу на горькое пьянство можно и с помощью черной магии. В этом случае обряды проводятся без согласия больного, и он не подозревает об этом.
Эффективна методика избавления от порчи на постоянный алкоголизм с помощью заговоренных отваров из целебных трав, имеющих колдовскую силу.
Бесплатно снять порчу можно и в церкви. Там больному порекомендуют особые молитвы, пост, подскажут, как подготовиться к обряду, что следует делать после его завершения. Если наведена очень сильная порча на алкоголизм, если жертвой завладел запойный бес, необходимо проводить обряды изгнания. В такой ситуации поможет только священник экзорцист или колдун, имеющий большую силу.
Читайте также:
Загрузка...